Poticajne sakralne meditacije
Izborom od 25 radova na svili nastalih u posljednje dvije godine i
objedinjenih pod naslovom Gdje
počinje nebo, zadarskoj publici predstavlja se prvi put Rosanda
Topić Schimmele, koja se slikarskoj avanturi prepustila neposredno nakon
završetka studija na Sveučilištu u Zadru (povijest umjetnosti i povijest)
devedesetih godina prošlog stoljeća. Rosanda je pošla putem vlastite
darovitosti, bez većeg oslonca na uzore i tuđa iskustva,
pronalazeći svoj put negdje na granici figurativnog i apstraktnog koji
će svoj prepoznatljiv likovni
sustav mijenjati logično i u slijedu pomnih istraživanja tematskih,
strukturalnih i kolorističkih elemenata slike. I dok je u početku
mlada umjetnica bila zadivljena
zavičajnim salonitanskim krajolikom, njegovim toponimima i
uzavrelim, gotovo zvučnim kolorom, s vremenom prepoznati motivi postaju
motivacija, dodirnuta poetika pretvara se u evokaciju, analitička
konstrukcija nestaje s metafori pejzaža s minimalnim mimetičkim nakanama.
Razumije se, likovni svijet mlade umjetnice nije nikada konačno definiran,
on je otvoren utjecajima ekspresionizma i secesije (posebno Klimta), ali i pop-arta
i drugih smjerova, a što se ogleda u slikama nedokučivih i estetski
dražesnih ženskih likova koji postaju simbolom naše epohe. Rosandin interes za
figuraciju nije tek puka želja ili potreba za oponašanjem, već je radije
riječ o nastojanju da se na
konceptualnoj razini progovori o vlastitom svijetu i onome što je
okružuje. Ona propituje čovjekovo unutarnje iskustvo, njegove
spoznaje i spiritualnu povezanost s
Bogom. Upravo to traganje za trenscendentnim, onim sakralnim konceptom u kojem
se vizija Kristove Muke ili Križni put javljaju kao iskrena ljubav prema
Spasitelju, predmet su ove izložbe.
Težnja za spiritualizacijom odredila je dominantan
likovni jezik slikarice koja dolazi do
svoje predodžbe Kristova lika s naglaskom na duhovnom elementu koncepta
Čovjeka-Boga. Posebnu zanimljivost izloženih radova predstavlja upravo
činjenica da su oni naslikani na svili (mahom Crepe de chine), koja je u
posljednje vrijeme u Europi i Americi sve popularnija, prvenstveno zbog svoje
podatnosti bojama i lakoći aplikacije pigmenta. Zahtjevnu tehniku slikanja
na svili Rosanda Topić Schimmele svladala je uzorno ostvarujući ne
samo umjetnički uspješne slike s nizom višeslojnih detalja već podcrtavajući
upravo osnovne kvalitete svile koja zrcali ideje i zanose autorice. Sakralna se
umjetnost danas od nacionalne ikonografije sve više okreće
općeljudskim pitanjima postanka, vjere, smrti i spasenja. Unatoč
impresivnoj povijesnoj tradiciji sve je više umjetnika koji preferiraju efekte
kao poticaj kontemplaciji, ali u isto vrijeme poput Rosande ovladavaju novim tehnikama
i tako obogaćuju vizure koje teže sažetosti i sabranosti. Slike ili «skinuti»
ulomci s Michelangelove Pietŕ
kriju u sebi simbole ljudskosti, majčinstva, čovjekove patnje, ali ne
treba zanemariti ni autoričinu potrebu da sakralnim motivima postavlja
neka sasvim ljudska pitanja. Slikaricu ne ranjava vanjska slika pojavnosti
koliko bolna depersonalizacija i dehumanizacija čovjekova svijeta.
Nasuprot snažno koloristički prikazanog Krista ili raspela sasvim
prozračno i sugestivno s fluidnom i
nježnom gestom donesena je glava njegove
majke kao tihi izraz lirskog senzibiliteta slikarice. U vrijeme korizme i
suočavanja sa samim sobom, uz istodobno otvaranje Isusu Kristu, kao da se i Rosanda Topić Schimmele
umjetničkim izražavanjem pokušala pridružiti božanskom stvaranju,
upozoriti da umjetnost koja odgaja plemenitost osjećaja drži širom
otvorene putove humanosti i dobru. Svojim najnovijim radovima i stalnim
likovnim i konceptualnim istraživanjima, s velikim udjelom metafore i
simbolizma, romantike i ekspresionizma, Topićeva moderno pristupa
tradicionalnim sadržajima i izborom materijala i tehnike obogaćuje
sakralne prostore promišljenim i oku ugodnim slikama.
Tonći
Šitin